وكالة السريع برس | للاخبار

قالت عَشِقْتَ قالت عَشِقْتَ : فقلت :إنّي عاشقُ قالت :وهلْ عِشْت الغرامْ ؟ فقلتُ: إنّي في الصبابةِ غارِقُ قالت:هنيئاً سيدي ،وتنهدتْ أنّىٰ لقلبي أن يهيمَ ،ويعْشَقُ حمقاءُ لم تعلم باني مُبْتلى وبأنَّ قلبي في هواها خافقُ سَرَقَتْ بطرف العين منّي مُهجةً ثم إدّعَتْ زوراً بأنّي سارقُ الشاعر: حيدر الحسن

نَخلة الشيخة ليلى       في حديقة الكتاب  بالقرب من نَخلة  احدى الصفحات  جلستُ اترقب حضوره  على جذع نخلت  دَوْنَ القلم:  ذكريات مدّمجة لإنسان  قد عصفَ روحي  بكل الاشياء التي يمتلكها  لم يأتِ ...  ***  يا سيّدتي  هل تعرفي  إِنَّ قوس قامتي  قد عزفَ عن مكانه  ينضدُ الى حضرته  ركام الليالي  فيما كانت  تحديثات حياته  مسودة اكاذيب  لإلغاء حياتنا  ***   يا آنستي  عالمي  لن يرجعَ  أبدا  يطبعُ الشغف  بعشرات الأبعاد  كل بعد  فتنة معاصرة  لاختراق الجسد  جسدي  ولُِد  ومات  في العبث اليومي  مثلما قالت لي  اطياف عبثي  انْ احتضن  ثلاثة مسميات  في قلب واحد  لكني لم احتضن  حتى الانَّ  تَرْكَة عمري   عباس محمد عمارة

محاولة إنتحار جديدة مساء اليوم أحرق سيارته وسكب البنزين على نفسة ضفاف البيلسان - غزة مساء اليوم المواطن (ر.ق) 48 عامآ يعمل سائق أجرة حاول الإنتحار وأحراق نفسه كما وقام بإحراق سيارتة ،علي مفترق الشجاعية في قطاع غزة ، بسبب تحرير مخالفة له من قبل شرطي مرور وقسمة المخالفة 500 شيكل ... قام المواطن بعد أن سكب البنزين علي سيارتة وأحرقها ، سكب البنزين علي نفسه محاولة للإنتحار إلا أن المواطنين سيطروا عليه قبل إضرام النار بنفسه .

كل شيء يتباع       ولسه فيك  نشوف العجب العجاب اللي اكل واللي سرق واللي من قلة عقله باع دنيا وماشية  ناس من كتر خيرها  بترمي الجمال بالباع وناس شادة الحزام  ومن كتر جوعه املها ضاع صبية وعايقة وورا كل باب  يقفوا الأحبة  يشخللوا بالدراهم والدهب وكل شيء يتباع وأبو البنية من كتر فرحه وقف وقال : هنا المزاد واللي يسبق ويدفع ابقى حبيبه  دا أنا لو أطول أبيع نفسي كمان  اتباع  يا صبية يا بهية  جار عليك الزمن وبقيتي مطمع  لكل عين وعين والعيون أنواع   عادل هيبه

يا مسعر شهب الانتفاضة   "مهداة إلى البطل الشهيد : مهند الحلبى "   يا مسعر شهب الانتفاضة شهيد الأبطال كيف عباءاتهم ظن أن الحياة لدينا ليست افاضة وأن الاغتصاب هو الحياة والروح رخ تلاشى من أوار رياح القدماء وأن الجذور حيرتها شهادة ما تعودت سقياها مداد الأصول لو دثرتها عصائر ربما ما لبست نسيجها من شرانق اللاوعى ولا عصبتها الاستعادة وربما سبع عرينه فى قلوب حكايات الليل وربما يقين ليس له فرائس غير مقموع السعى يستجير بالويل والحوريات على شواطئ الجنان تزفك إليها ترائب العرائس ربما عشق لشهاب الفضيلة الشاعر: أشرف أحمد غنيم غنيم - فلسطين

شهرزاد الحَكَايَا    إلى "سارة" ابنة "بنقردان" الشهيدة،  التي رحلت وتركت لنا الوطن أمانة بين أيدينا   سارة يا شهرزاد الحَكَايَا يا الأكبرُ من الحَكَايَا وأبعدْ من سيرويكِ؟ من سيحكيكِ؟ من تراه سيفعلْ؟   سارة نيرونُ ما حرقَ رومَا وروما بنيرونَ لم تحفلْ جاءُوك   شربُوا نبيذ أوهامهمْ اغتسلوا بماء الخيانة ومدُّوا الليلَ أمامهمْ في محفلْ   "صَلَّوْا " "أحْرَمُوا" وكُنتِ أنتِ قِبلتَهمْ   ما عرفُوا أنكِ دِيكُ البدايةِ وأنكِ النفخةُ الأولى وأنكِ البخور والمجمرْ وأن النهايات حتما حُبلى بصباحاتٍ أبهى وأجملْ   ياسر سمير - تونس

.:  لوحة و قصة  :. تيجان وعروش    خاص - ضفاف البيلسان / باريس  ” أمامكِ طريق مفروش بالورود .. السعد حليف لكِ.. وسوف ترتفعين الى ذرى المجد ..!! ستصبحين ملكة .. لاا .. بل أكثر من ملكة !! .. وسوف يخضع لك العرش بدون أن تجلسي عليه .. لن تضعي تاجاُ فوق جبينك ولكنك ستقفزين فوق التيجان والعروش !! .. سيكون سلطانك مستمدا من جمالك .. فحافظي على هذا الجمال ..!!  “  هذا ماقالته العرافة للطفله جان انطوانيت بواسون .. وكانت دائما ماتردد هذه العبارات عليها ..وجان تصغي اليها في اهتمام وذهول .. وصارت تحلم بالمستقبل المفروش بالورود وتطيل النظر الى قسماتها الفاتنه واتسعت دائرة طموحها ..  اللوحة لـ جان أنطوانت پواسون، مركيز دي پومپادور، وتعرف باسم مدام دي پومپادور، (و. 29 ديسمبر 1721 - 15 ابريل 1764) ، كانت سيدة موهوبة وجميلة ومثقفة وأثرت بشكل كبير في النواحي الثقافية والفنية والسياسة في البلاط الفرنسي، وكانت عشيقة لويس الخامس عشر في الفترة من 1745-1750.  اللوحة بريشة موريس كونتان دلا تور، معروضة في صالون پاريس، 1755 (متحف اللوڤر) .. في المتحف اللوحة مباشرة أروع ب...

ضبابٌ  في  فم  الضباب     أشْتبكُ مع الضباب يلفني سجن الهواء يسورني خوفي فعلى غفلةٍ فاقتْ من يأسها قدرتي على اليأس وفاقتْ طاقة الصمتِ ها أنا أتمالك رغبة الالتصاق بأنثى الفراغ بوحشيتها وقد انبلجتْ موجةٌ عاريةٌ تقلعُ الفستان عن زبدها وتبللُ قلمي بأصابع قدمي أغوتني بالمطر هكذا تراودني وأنا أحشو حذائي بألف مدينة من رماد وألف سرابٍ من جسور بلا مظلةٍ مغزولة من شعر أنثى  أو جلدِ حمامة منتحرة في الضباب ألمحُ دمعةً ضلتْ شغف أمي عن فلذة العنب في أرضها فينسلخُ وأنا أتذكرُ ضحكتها جلدي عن جلدِ الصقيع وتشهق أجنحتي تمحي الليل تلوّنني شفاهُ امرأةٍ تتركُ الروج قلادة ومشنقة على الجند و عليّ أنفاسها تهطلُ على جسدي الصغير وأنا عصفور جريح اتسخ منقاري بلوثة الطين لأن الأرض جائعة والقمح أمام السفارات بيننا الجغرافية وجوازا سفر عليهما رمز دولتين شجرةٌ ونسر وباقة من حكايات بيننا ثعابين نجاهد في تحرير أنيابها من عظمنا وأفاعٍ قاتلات قتلنا معظمها وبحثنا عن الباقيات لقبرهن وسمهن رغم ذلك لو أنني غيمة في العلالي السابحات أقطع طريق الإلوهية تحت الشمس أتنزه فوق الضباب جسدي معي وظلي على الأ...

عزف منفرد..     أنت الشآم وأنت الروح والكبد بل أنت قلبي ومنك الأهل والولد أنت السلام وقد غنى الحمام هنا لا يدرك الحب إلا من بك اعتقدوا أم المدائن لم تكبُ ولا وهنت منك العزائم فيك الجذر والعمد إذا فتحتم شراييني فإن بها عبق جوري شاميّ الهوى رغد وإن مشيتم على جسدي عبير ندى هذي الشآم ونحن الجسر والجسد رضعت حبك من صاف رشفت به من ميسلون خلود هاهنا خلدوا خببت دربك صباً عاشقاً ولها عمري وقلبي وعيني. هاهنا اتحدوا يممت شطر روابي الحسن مؤتلقاً مع الخزامى وجوري الشام بل رند وسامق المجد من جفنيك منسدل جحافل النصر قد أوفوا بما وعدوا لك الشموخ بلادي موطني وكفى أنت العليه للأمجاد مستند منك الضياء وفيك العز منهمر فيك التميز عزف الشام منفرد   أميره صليبه

تَجَسُّد حبٍّ ..     أبداً هذا قلبِي القلب يُوْقِعني، يَكتبني يَرسمني لفضاء أبعدَ أرحَب دَقاتُ فؤاديّ تَشدو، تَصدح! أحْرجني...  بثَّ السِّر وأفْصح بعثر أوراقي ..أرسلها  لمدائن فتحت سِفري، غسلت كلّ مساحيقي ها كلّ شغفي  يلمح بَاباً  للحُّب المُشرْع أنا عُصفور أنقرُ باب القفصِ أبغي أنْ أمْرحَ، أهوى أنْ أفرحْ !...... لاحَت جَدتي حَارسةُ المعبد. جَاءت تهرع.  فرحي تُحْزن ، تَلعن ...تَمسح جسدي تقمعُ...تُقمع تشفع لي بدعاء ينفع: "  هيمي روحاً في دنيا تسمع، تتبع، تخشى ،تخشع "كوني سمعاً..كوني طاعة " "كوني سمعاً..كوني طاعة في رُكن العتمة أقبع ذاكرةً لا تَتذكر أهل الكهف صارت نامت هجعت تَحلم أن ترَجع طفلاً يَحمل ذاكرة المستقبل  جَسداً يَغزل رُوحاً تَسْمو تَعلو تفرَح  مَداراً  يتآلف حباً مُتْرع يُعطي للصّورة شكلَ البَيدر يُسافرُ في غابات المَعنى ويرتع يُسافرُ في غابات المَعنى ويرتع جَسدي مَنْحلة  شتاءٍ يهجع. تشدو نفسي ذاتي  بَاحثة عن قلبي المَنسي المهمل.  هُيامي بوابة روحي من غائب علمي  دق الباب !!! كَسَر القيد ولج. زار عوالم ذ...

"آيات دمشقية "     -١- يجول بخاطري وجد و عشق فإن أذنبت تشفع لي دمشق و إن مرض الهوى فالطب يبقى -كما قال الرحيم- لنا دمشق فصوت الله فوق العرش يدوي : مباركة الروابي يا دمشق و قرآن السماء له لسان يقول : الأرض محورها دمشق و أطرب حينما الوردات تبكي إذا فيروز ما غنت دمشق فرد من السما ملك ينادي : هنا الفردوس .. هأنذا دمشق ! -٢- قصيدتي قد قلتها و ليس عندي ما أقول بعد ! عطرتها بالياسمين و لا أرى من الخسران بد ! و كم سألت خاطري : أما في القلب جد ؟! فلم يزل يجيبني أهوى شآم المجد ! تحية و قبلة و بعد ... -٣- دمشق حين أقولها أعني الورود اليافعة أعني الحمام بأرضها أو فوق شمس ساطعة أعني المآذن ترتقي عرش السماء الناصعة أعني فتاة أسمها بنت النبي الرائعة أعني المسيح مقدمآ شرف السلام لأحمد أعني الكنائس في الدجى ثوب المآذن ترتدي أعني الصحابة قد أتوا جمعآ و آل محمد أعني الحسين و كربلا يا لجلال المشهد !   -٤- يا شام يا شام يا روح الأغاني و القصيدة وفجر أمجاد العروبة يا ثرى الطهر الفريدة التقية و النقية و الرقيبة و العتيدة و المباركة الجليلة و المشفعة الوحيدة و الهوى و الياسمين و فوج أديان مجيدة ...

القسمُ..     يومَ رأيتني سَمراء.. أقْسَمْتُ بأنّي ما أكلتُ  إلّا من جدائل  بيادري الشّقراء.. وَيومَ رأيتني خَنساء.. أقْسَمْتُ بأنّي سوريةٌ  عربيةٌ ما رَضيْتُ الذُّلَ من  رايةٍ  سوداء.. ويومَ رأيتني  حَسناء.. أقْسَمْتُ بأنّي ميسلونُ وَالثّورةُ الكُبرى وكوكبةُ انتصارات.. أنا الشّامُ أُنجِبُ النّجمَ منَ النّجمِ وتُخْصِبُ الشّمسُ من  رَحْمي لتولدَ  الرايات.. أنا الشّامُ اليومَ في قَسَمي أَطْعَنُ غَضبي في  جوفِ الكُفرِ لتموتَ  الصّلاة من حقدِ الدّعاة وَيَصْمُتُ   النّداء من بائعِ  الأكباد فإنْ كُسِرَتْ أرضي فلها  أعمدةُ  السّماء لتعودَ وأبقى أنا الغَادةُ  الفيحاء.   عهدات موسى

نص وقراءة دهشة الخطاب وروح الوطن قراءة فى قصيدة "أول الصرخة آخر الكلام" للشاعرة / وفاء عبد الرزاق ( النص ) أوَّل الصرخة آخر الكلام كما للكون معنى لا يُفسَّرُ إلا به أفَّسَّرُ بكم وأُتلى على الذاكرة. كلما أفرطتُ بذكركم أصابني ثقلُ الجسد شللُ العائدِ من نعشهِ الآتي من سفرٍ مغلقٍ اختلاط ِالأقصى بأثرِ الأدنى، وكما للذنب ِكفرٌ كفرتم برئتي وخنقتم الهواء. أنا الذي أوقظ الأشجار التي استرسل جمرُها قدحَ مطرٍ وصحنَ رطب. لم ينمْ على يدي عَرَقي تفجَّر وقوداً قاسمكم شروقاً يصهلُ يصبُّ على سواعدِكم كبدي فما بال قِبلتكم تُخطئ مَن سخَّر لها امتطاءَ الرياح ؟ كم كان للنار أسئلة من لهب فعلامَ تكسرُ أجنحتهَا طيورُكم وتختصرُ الفضاء؟ أتراهُ أخطأ عَرقي حين لم ينمْ على يدي؟ كنا نهرين من شجنٍ جموعاً من حياة فلأي آلاءِ أبيكما تنكران؟ لم تزرر الأخطاءُ ثوبي فمن أين يأتي العُري لتجزئني الرغبات؟ أبوكم المجنزر أنا على أبوابكم صِفتي مازلتُ أذكركم كلما الصوتُ اختنق مازلتم تسيرون إلى شتات الظلام وبؤس المفترق. يا مواكب البيع من فرط البيع كدتُ أنسى أن عاطفة الشموع أصابعي مصيبتي أنني أمسي وغدي باسمي لا باسم من يُ...

قصيدة وقراءة لا تحدثيني عن القاموس ومساحة البوح والبحث عن الجمال قراءة فى قصيدة الدكتورة أميرة عبد العزيز (النص) ناشدتُ قلمي... تَوقفْ قليلاً نَتبضعُ من قاموسٍِ اللغةٍ ونفتتحُ مَوْسِماً يصيغُ الدُّررَ سَخرَ مني... أيُ لُغةٍ تقتنين ..؟ أنا أتحدثُ لُغةََ الأرواحْ لنْ تََجديها في القاموس ابحَثى عنْ مُروجِِ السحاب و الحقي بي .. سَتنزِلُ هُناكَ نجماتٌ تَملأ الافاقَ حَمائمُ المُقَلِ تسبحُ حورياتُ الجِنانِْ تُغطي الضفافَ بجَدائلَ ذَهبيةٍ .. نََسَجتْها شمسُ الصبيحةِ وظَفرتها شمسُ الغروبْ استقبلي نَسائمَ الفجرِ تَعزفُ سيمفونية .. عصافيرَ الجنةِ تارةً تُغردُ وتارةً تمطرُ على ثَكْلاها عليلاً عند الهجيرْ.. تعالي أُريكِ لُغةَ القلم انظُري إلى النملةِ تجمعُ الجيوشَ لتَحميَ قصرَ الملكةِ من الطُغاةِ الحُمرْ انظري إناثَ النَحلِ كيفَ عَقرْنَ أنفسهُنَ وصِرْنَ عساكرَ لأم النحل انظري الرمالَ الذهبيةَ كيفَ تَنصهرُ لتَصيرَ خلائلَ الشمسِ انظري كيفَ ينثرُ قوسَ قزحٍ ألوانَه على الربيع انظري .. كيفَ يَصيرُ سوادُ مدادي أبيضَ في القلوب فلا تُحدثيني عنْ القاموس . (القراءة) كثيرا ما يكون القلم أداة فى يد الكاتب للتع...

القدّيسة والريح     يا أمنّا الريحُ التي قد عطَّرتكِ بزفرةِ الأنفاس إنّي قد شهقتُ لتسكني صدري ويرفعَ خافقي الراياتِ تسمو بانتصاركِ باحتِلالي أّصْدِري المرسومَ فورًا عاجِلًا : في القلبِ أنثى .. ليسَ ينبِضُ لاثْنَتَينْ  لا تسكُني يا ريحُ ثــوري بين أمواجِ الضفائرِ وانثُري خُصُلاتِها فالشمسُ في طورِ التدنّي علّها تحظى بإشراقٍ سيسْطِعُ إن تباعدتِ المسافةُ بُرهَةً فانسابَ خيطُ الريحِ بين ضفيرَتَينْ قدّيستي أقصيدةٌ تكفي لتمشي فوق نبضي حافِيَةْ تكفي لتسبح في وريدي عارِيَةْ قُدّي قميص الشوقِ ولتتدثري كُلّي فعوراتُ الغيابِ عباءةٌ قد فصَّلتْها ساحِرَةْ سوداءُ .. تفصِلُ مُهجَتَينْ الشاعر: حسام أبو غنام

ا لدفاع المدني الحديث عن تسونامي يضرب سواحل غزة لا يستند إلى معلومات حقيقية  ضفاف البيلسان - غزة قال جهاز الدفاع المدني في قطاع غزة، اليوم الأحد، إن الحديث عن تسونامي قد يضرب سواحل قطاع غزة، هو حديث اعلامي غير مبني على معلومات حقيقية، ولا توجد أي معلومات صادرة عن جهات أو مؤسسات إقليمية أو دولية. وأوضح الدفاع المدني في تصريح مقتضب، أنه أجرى اتصالات مع العديد من المؤسسات الدولية ذات العلاقة، وأكدوا عدم توفر أي إشارات تفيد بتوقع تسونامي. ويذكر أن شائعات تحدثت عن إحتمالية وقوع هزة أرضيةٍ مائية في الخامس عشر من الشهر الجاري، تبدأ من شواطئ قبرص وقد تصل تأثيراتها لعسقلان وأسدود، متوقعةً أن يكون مركز الهزة في جزيرة كريت اليونانية وتصل قوتها لـ 6.1 حسب مقياس ريختر.

وفاة الشاب الذي ألقى نفسه من طابق علوي صباح اليوم  ضفاف البيلسان - غزة توفي الشاب 27 عاماً الذي ألقى نفسه من الطابق السادس صباح اليوم،  في مخيم الشاطئ غرب مدينة غزة. وأفادت مصادرطبية، أن الشاب " ع،ي " توفي داخل مستشفى الشفاء في غزة، وذلك بعد محاولات حثيثة لإنعاشه من قبل الطواقم الطبية.  ويشار إلى أن الشاب تعمد إلقاء نفسه في محاولة منه للإنتحار بسبب الديون المتراكمة عليه.

شذا على مفرق الحنين..     على مشارف فجوة الروح تغادرني احلامي دونما موعد تباغتني بأصداء بالية گحشرجات من الحمم في وادي الفصول أنتظر .. همس المزمار في عيون الغيم على شرفة البوح نحو بوابة الزمن تتطاير حنايا الريح حاملة بصمت قمحاً وعطرا على جناحي الشلال  تحرس نبض رحيق عشب لا يلين يتوسد الشذا على مفرق الحنين    وفاء بيضون

بين أمية بن أبي الصلت و فرَج الغياثي عتاب الأبناء: تشابه في الأفكار و اختلاف في الأساليب    من المعاني التي ظلت طيّ التجربة الإنسانية في الإبداع الإنساني عموماً، تلك العلاقة بين الآباء و الأبناء، وما وسمها من التضحية والهجر والفقد ونكران الذات و العقوق والبرّ ، فلا يكاد يمرّ بنا نص إنساني خالد؛ إلا وجدنا في حواشيه ما يشي بذلك، منذ الإلياذة لهوميروس وأوديب لسوفوكليس و الإنياسة  لفرجيل، والدون الهادئ لشولوخوف. بعيداً عن مدونة العرب الشفاهية الكبرى (الزير سالم). ولكنّ العقوق في منظومة العرب الأخلاقية كان يمثل لعنة كبرى، ولهذا أكّد الإسلام فيما أكّد عليه برّ الوالدين في أكثر من نص، ومن هنا تبدو أهمية النصوص التي تعرّض بالخارجين على منظومة القيم هذه وتكشفهم، و تبيّن الأثر النفسي الكبير في ذات المتلقي، وبهذا فقد أفلح مطبخ الشعر (بحسب عبدالله الغذامي) في صناعة ثقافة لاتستطيع مجتمعاتنا مفارقتها، برغم سطوة الحداثة كنمط  فاعل في مفاصل حياتنا. وفي هذا الباب ورد غير نص فصيح و نبطي، مغرق في القدم، وطارئ جديد، تعرض بالعقوق،  و تسرف في العتاب، وتستذكر عطاء الأب – أو الأم- بحبّ...

"سكون أيقوني" ألوان وأسئلة مشروعة غير قابلة للتأجيل في دفتر أمنيات "عبد الحليم حمود" الإنسان!.. مزاج هلامي للأرواح واﻷلوان والخطوط معاً, وبعضٌ من حكايات متجلية حالة إبداعية فنية منلفتة, ظهرت على شكل مﻻمح لعطش أثيري, يدندن في اعماق الفنان ليحول لياليه الهادئة إلى نهارات يقظة متوثبة, وهو يرمح من حالة طيران إلى حالة خلق بريشته التي تجسد نبض اللوحات المنثالة بكل حواسه وفكره, حين ارتفعت ألوان بعضها البعض كهالة فرح صباحي لدوح عصافير الحديقة.. وبعضها الآخر يبرز تدافعاً ممنهجاً للخطوط فيها, كمن تحلق في آفاق الضوء ليتلمس رغبات ظاهرها سكون وباطنها عصف, يسقط في حكم الاماني المستحيلة ليس إلا.. فيما تشي أخرى بعين القارئ بأنها وجوه تدثرت بعباءات الصمت, تتبصر في مضمراتها مدائن تعب وحرائق اسئلة, مرتسمة على عيون قلقة تحمل اجاباتها الطيور التي اعلنت مواسم حيرتها ورحيلها المؤلم.. ليخيل إليك وكأنها تخبرك عن أرواح كانت متقدة بالدفء دوماً, على الرغم من ملمح الحزن المخبوء فيها, الظاهر بالعين الواحدة التي تنقل للمتأمل مﻻمح الحقيقة الحبلى بالحيرة بين الرغبة والمسؤولية, بين الممكن واللاممكن ...

عفن يحتفي برائحته..     وحيداً تقبع في شرفتك التي تشاركك وحدةٌ حاكها تسلطك ونسجها استبدادك على نول عقلك الذكوري. أنفاس نرجيلتك تدخل بين ثقوب الطوب التي انتابها سعال خانق قائلةً: لن تبدد رائحة دخانك عطر يديها اللتان حملتاني على ظهرها كي تساعدك في بناء منزلك هذا المجبولة رماله بقطرات عرقها ودماء أناملها. تقتلُ روح النرجيل، تسحبُ أنفاسها بقوة، تزفرها بغضب علّها تسكت بوح الطوب وتخرسه إلى الأبد. صوت غاضب يخاطبكَ بهمس: نعم أناملها، تلك التي اعتادت حمل القلم وجبل الحروف مع الكلمات على أوراق لتحضير محاضراتها، وكتابة مراجعها. فإلى متى ستبقى مفاهيمك الذكورية سداً منيعاً يقف بينكَ وبين ضميركَ الذي يجثم التأنيب على أكتافه؟؟؟ ترمي خرطوم النرجيلة، تركل الكرسي بحنق، تطفئ النور، وتخلد إلى نوم عميق ... -لماذا تصرخين أيتها المرأة؟؟ -دخيلك يا أباعيد هناك جرذ في الحمام!! -ضربة تخلع رقبتك يا ناقصة عقل ودين ... بغضب تركل باب الحمام مستطرداً: اقبعي في منزلك وبلا عمل وبلا جامعات، وبلا حكي فاضي وأكل خ...، أولم تقرأي ماقاله أرسطو: "أن المرأة، امرأة لنقص فيها، وعليها ان تلزم بيتها كتابعة لزوجها". -لكني...

بين قلبي و عينيك     ليل عينيك مركبٌ طاف بي ليل عينيك حملني و شراعه إلى الماضي البعيد أيام خلّدنا فيها ذكرى الهوى سيّجنا حديقة عمرنا بعطر النّدى أبجديّاتٌ كثيرة ترجمتها زخرت بضياء عينيك عالم آخر عشته توّجت معالمه على عرش قلبي بقي محيّاك مرسوماً على صفحات الزّمن أستشفّ من ذكراه عبق الحياة سرائر القلب و أبوابه فتحتها لك على مصراعيها تويجات العشق كلّلت العرش و عبق الطّيب زيّن المشاعر أحاسيس تأرجحت مع كلّ نبضة حروف اسمك منسوجة على شغاف قلبي تنير آمالي و تشفي كلّ آلامي فدعني أهواك كيفما أشاء كؤوس الهوى مترعةحتى الجمام تواقة لسرائر حبّك و نبضات قلبك   سعاد علي سلامة